เนื่องจากรายการวิทยุ Metro Life ได้แปลงร่างเป็น “วิทยุยานเกราะยุคดิจิตอล” ทางฟ้าเดียวกันจึงขอเชิญทุกท่านรับชมรับฟังรายการนี้ด้วยความตื่นตาตื่นใจ อนึ่ง ไฟล์เสียงที่ให้ดาวน์โหลดนี้ ไม่สามารถหาฟังได้ในรายการย้อนหลังของ managerradio.com ทางฟ้าเดียวกันจึงช่วยเหลือแฟนประจำและไม่ประจำรายการ Metro Life ได้ฟังย้อนหลังด้วย
แม้จะเป็นที่รับรู้กันโดยทั่วไปว่าสถาบันกษัตริย์มีความสำคัญต่อสังคมการเมืองไทยมหาศาล และงานเขียนที่เกี่ยวกับสถาบันกษัตริย์ก็ออกมามากมายมหาศาลเช่นกัน ทว่างานเขียนเหล่านั้นกลับเป็นไปในทิศทางเดียว ขณะที่การศึกษาประเด็นดังกล่าวอย่างหลากหลายและรอบด้านแทบไม่เคยปรากฏ ยังไม่รวมถึงการเสนอข่าวสารหรือการวิพากษ์วิจารณ์อย่างเปิดเผยต่อสาธารณะ
ฟ้าเดียวกันได้พูดกับศ.ดร. ธงชัย วินิจจะกูล ภาควิชาประวัติศาสตร์ มหาวิทยาลัยวิสคอนซิน-เมดิสัน ในประเด็นที่ว่าด้วยสถานภาพไทยศึกษาจากสายตา “คนนอก”, การศึกษาเรื่องสถาบันกษัตริย์ในสังคมไทย ข้อวิจารณ์ต่อหนังสือ The King Never Smiles ธงชัยย้ำว่าทั้งหลายทั้งปวงก็เพื่อต้องการบอกว่า การคุยเรื่องสถาบันกษัตริย์ต่อสาธารณชนในสังคมไทยเป็นสิ่งที่เป็นไปได้ และจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องพูดกันอย่างวิพากษ์วิจารณ์
แม้ว่าจะมีสื่อมวลชนมาทำข่าวกรณีโชติศักดิ์ แต่ก็ใช่ว่าข่าวนี้จะได้ลงหนังสือพิมพ์หรือปรากฏในหน้าสื่อ เพื่อให้สาธารณชนได้รับรู้กันทั่วไป ทางฟ้าเดียวกันจึงติดตามข่าวที่เผยแพร่ทางหนังสือพิมพ์ ทีวี และสื่ออินเตอร์เน็ต
หลายคนคงได้ยินข่าวในช่วงนี้กรณีนายโชติศักดิ์ โดนฟ้องในความผิดฐานหมิ่นพระบรมเดชานุภาพ เพราะไม่ยืนเคารพเพลงสรรเสริญฯ ในโรงหนัง ซึ่งจะเข้ารับทราบข้อกล่าวหาในวันที่ 22 เม.ย. ที่ สน.ปทุมวัน เวลา 13.30น.
“เจ้าน้อย” แห่งเวบ hello-siam ได้อธิบายและทำความเข้าใจประวัติศาสตร์เรื่องการยืนเคารพเพลงสรรเสริญฯ ในโรงหนังที่เราทุกๆ คนต้องยืน ว่ามีที่มาที่ไปกันอย่างไร
ในประชาธิปไตยแบบเสรีนิยม ได้ให้องค์กรตุลาการเข้ามามีบทบาทในการควบคุมไม่ให้เกิดการปกครองที่เสียงข้างมากใช้อำนาจไปตามอำเภอใจ ในขณะที่อีกด้านหนึ่งนั้น เมื่อองค์กรตุลาการเข้าไปควบคุมการใช้อำนาจรัฐเข้า ก็เกิดการเผชิญหน้ากันกับองค์กรที่มีฐานความชอบธรรมทางการเมืองอย่างรัฐสภาและรัฐบาลซึ่งมาจาก “การเลือกตั้ง” ของประชาชน
ท่ามกลางความขัดแย้งเช่นที่ว่านี้ “ปิยบุตร แสงกนกกุล” ได้เสนอแนวทางแก้ไขปัญหาดังกล่าว อาทิเช่น ให้ศาลสามารถถูกวิจารณ์คำพิพากษาได้ ศาลเองควรก็เปิดใจยอมรับ ไม่ควรลำพองตนว่าปฏิบัติหน้าที่ในนามของกษัตริย์ซึ่งจะเป็นอุปสรรคในการวิจารณ์
คุณ Dream แห่ง SiamCollective จะพาท่านๆ ไปพักผ่อน ย้อนฟ้งเพลงซ้ายยุคเก่าๆ กับนักร้องเพลงโฟล์คอเมริกัน (ถ้าเบื่อเพลงเพื่อชีวิตไทยๆ หรือเบื่อนักร้องเพื่อชีวิต[บางคน]ที่ไหลลื่น แอบอิงใต้ท๊อปบูต)
คุณ Dream ได้แอบกระซิบแบบดังๆ ถึงทุกคนว่า “รีบดูนะขอบอก ก่อนที่ยูทิวบ์จะโดนกระซวงไอซีทีแฮกตามที่ท่านได้โนติสไว้“
คุณรู้ไหมว่า… มีคนงานเจ็บป่วยพิการล้มตายเพราะโรคจากสารเคมีและสิ่งแวดล้อมปีละเกือบ 2 แสนราย
คุณยังจำได้ไหม… เมื่อ 15 ปีที่แล้วในเหตุการณ์โศกนาฏกรรมเคเดอร์ ขณะที่คนงานซึ่งส่วนใหญ่เป็นหญิงสาวกำลังผลิตตุ๊กตาเพื่อส่งไปขายทั่วโลก เพลิงได้ลุกไหม้จนทำให้ตึกถล่ม พรากชีวิตคนงานไป 188 คนและบาดเจ็บกว่า 469 คน
คุณเคยไหม… ที่หายใจเอาควันพิษจากท่อไอเสียรถยนต์เข้าไป นั่นยังน้อยกว่ามากถ้าเทียบกับคนงานในโรงงานทอผ้าที่สูดหายใจเอาฝุ่นฝ้ายเข้าปอดจนเป็นโรคปอดอักเสบ แต่พวกเขากลับเข้าไม่ถึงสิทธิ์ในการรักษา
คำขบวนคำแต่ละคำล้วนมีที่มา ก่อเกิด พลิกผัน และถูกนำไปใช้ต่างบริบท ต่างความหมาย “คำขบวน” ว่าด้วยศัพท์บัญญัติของขบวนการเคลื่อนไหวทางสังคมแนวใหม่ ที่จำเป็นต่อการทำความเข้าใจสถานการปัจจุบัน
ความรักสองแบบที่แตกต่าง: The Road Home Vs A Mongolian Tale
ปีกซ้ายไร้ปีกแม้ว่าแนวคิดที่เคยทรงพลังและเคยเป็นความหวังของคนจำนวนมากที่จะเปลี่ยนแปลงสังคม ในศตวรรษที่ 20 จะอ่อนแรงลงเมื่อเข้าสู่ศตวรรษที่ 21 แต่ไม่ได้หมายความว่าเราจะโยนมันลงถังขยะประวัติศาสตร์ “ปีกซ้ายไร้ปีก” คือความพยายามคิดใหม่กับแนวคิดนี้ทั้งไทยและเทศ
พม่า : การปฏิวัติด้วยชายจีวร?
ในกระแสไม่เพียงแต่ถ่ายทอดประสบการณ์การเคลื่อนไหวของขบวนการประชาชนในทางสากลเท่านั้น “ในกระแส” ยังเป็นการวิเคราะห์และสรุปบทเรียนจากทั่วโลกมาสู่ขบวนการประชาชนในประเทศไทยอีกด้วย
การกลับมาของสังคมนิยมในศตวรรษที่ 21
ปิยบุตรหนึ่งในคอลัมนิสต์ออนไลน์
องค์กรตุลาการกับประชาธิปไตย
โครงการสื่อเพื่อบริบทสิทธิมนุษยชนปัจจุบันกระแสโลกาภิวัตน์ดูเหมือนจะเป็นยูโธเปีย(utopia) สำหรับประเทศศูนย์กลาง แต่ขณะเดียวกันกระแสโลกาภิวัตน์นี้กลับกลายเป็นยูโธปลอม(dystopia) ของบรรดาประเทศชายขอบทั้งหลาย เนื่องจากได้นำมาซึ่งการสูญเสีย และกดขี่ทางด้านสิทธิมนุษยชนอย่างเป็นรูปธรรม โครงการสื่อเพื่อบริบทสิทธิมนุษยชน (Media Project: Humen Right Context) โดยมหาวิทยาลัยเที่ยงคืน ได้เกิดขึ้นเพื่อทำความเข้าใจและหาคำตอบของปัญหาอันสลับซับซ้อนที่เรากำลังเผชิญอยู่
Orientalism(book) : ลัทธิบูรพนิยม(หนังสือ) โดยเอ็ดวาร์ด ซาอิด
จุลสารสหายจุุลสารเพื่อสานสัมพันธ์และแลกเปลี่ยนความคิดความเห็นระหว่างสหายร่วมอุดมการณ์ ไม่จำกัดชนชั้นจากทุกแนวรบในยุคแห่งการครอบงำของวัฒนธรรมศักดินา
จุลสารสหายฉ.2 : ผู้นำ
“ภัควดี” ชวนคุยเรื่องความรักผ่านภาพยนตร์ 2 เรื่อง กับมุมมองความรัก 2 รูปแบบ หากใครเป็นเซียนเรื่องความรัก ต้องรีบอ่านโดยพลัน!
ประวิตร โรจนพฤกษ์ ได้แสดงให้เห็นว่า ผลของการถูกเซ็นเซอร์และเซ็นเซอร์ตัวเองของสื่อท่ามกลางกระแสอิทธิพลของกฎหมายหมิ่นพระบรมเดชานุภาพ ได้ทำให้เกิด “ปรากฏการณ์ปั่นพองและแรงโต้กลับ” นั่นก็คือความเชื่อและความเป็นจริงถูกปั่นผสมปนเปขยายไปสู่วงกว้างในขณะที่ความคิดเห็นที่แตกต่างถูกกด มิให้มีที่ทางในสื่อกระแสหลัก จนเกิดการโต้ตอบต่อกระแสหลัก
Copyleft 2006-2008 Sameskybooks.org Email: