องค์กรตุลาการกับประชาธิปไตย

ในประชาธิปไตยแบบเสรีนิยม ได้ให้องค์กรตุลาการเข้ามามีบทบาทในการควบคุมไม่ให้เกิดการปกครองที่เสียงข้างมากใช้อำนาจไปตามอำเภอใจ ในขณะที่อีกด้านหนึ่งนั้น เมื่อองค์กรตุลาการเข้าไปควบคุมการใช้อำนาจรัฐเข้า ก็เกิดการเผชิญหน้ากันกับองค์กรที่มีฐานความชอบธรรมทางการเมืองอย่างรัฐสภาและรัฐบาลซึ่งมาจาก “การเลือกตั้ง” ของประชาชน

ท่ามกลางความขัดแย้งเช่นที่ว่านี้ “ปิยบุตร แสงกนกกุล” ได้เสนอแนวทางแก้ไขปัญหาดังกล่าว อาทิเช่น ให้ศาลสามารถถูกวิจารณ์คำพิพากษาได้ ศาลเองควรก็เปิดใจยอมรับ ไม่ควรลำพองตนว่าปฏิบัติหน้าที่ในนามของกษัตริย์ซึ่งจะเป็นอุปสรรคในการวิจารณ์

แด่หยุด แสงอุทัย

“หยุด มีความคิดอย่างตรงไปตรงมาในเรื่องพระราชอำนาจของพระมหากษัตริย์ในระบอบประชาธิปไตย กล่าวคือ ในระบอบประชาธิปไตย ไม่มีผู้ใดที่มีและใช้อำนาจทางการเมืองโดยปราศจากความรับผิดชอบ เพื่อมิให้กษัตริย์ต้องรับผิด ตามคำกล่าวที่ว่า ‘The King Can Do No Wrong’ จึงต้องมิให้กษัตริย์กระทำการใดๆ เว้นแต่มีผู้รับสนองพระบรมราชโองการซึ่งเป็นผู้กระทำอย่างแท้จริง”

ปิยบุตร บุคคลหนึ่งที่ได้รับอิทธิพลทางความคิดของหยุดในเรื่องพระราชอำนาจของพระมหากษัตริย์ในระบอบประชาธิปไตย ในวาระครบรอบ ๑๐๐ ปี ชาตกาลของศาสตราจารย์ ดร.หยุด แสงอุทัย ในวันที่ ๘ เมษายนนี้ ปิยบุตรจึงเขียนบทความเพื่อเป็นการอุทิศแด่ หยุด แสงอุทัย

แท็ก: The King Can Do No Wrong

“สู่ประชาธิปไตย ต้องยกเลิกกฎหมายท็อปบู๊ตทมิฬ”

คำอภิปรายที่รัฐศาสตร์ จุฬาฯ ว่าด้วยสี่หัวข้อหลัก หนึ่ง ทำไมอำนาจนอกรัฐธรรมนูญต้องใช้กลไกทางกฎหมาย สอง กฎหมายที่ว่านั้นมีสถานะอย่างไร มีความชอบธรรมหรือไม่ สาม สำรวจว่ากฎหมายที่เป็น “ซาก” ของคณะรัฐประหารและพวกมีอะไรบ้าง และสี่ เราควรทำอย่างไรกับกฎหมายเหล่านี้ เพื่อไปสู่ประชาธิปไตย

“ณ วันนี้… เราเดินทางมาสู่ทางแยกระหว่าง ประชาธิปไตย หรือ อำมาตยา-อภิชนาธิปไตย เราเดินทางมาสู่ทางแยกระหว่าง อำนาจของประชาชน หรือ อำนาจของอภิชน เราเดินทางมาสู่ทางแยกระหว่าง เสียงของทุกคนมีน้ำหนักเท่าเทียมกัน หรือ เสียงของอภิชนมีค่ามากกว่าคนทั่วไป … หากเราเลือกทางแรก คงไม่มีทางสำเร็จตราบใดที่ยังมีกลไกทางกฎหมายที่คณะรัฐประหารและพวกได้วางเอาไว้ ภารกิจสำคัญของประชาชนผู้รักประชาธิปไตยทั้งหลาย จึงหนีไม่พ้นต้องเร่งกำจัดกลไกทางกฎหมายที่อคติ และฟื้นฟูระบบกฎหมายที่เป็นธรรมและเอื้อต่อพัฒนาการประชาธิปไตยกลับคืนมา”

การลดพระราชอำนาจกษัตริย์ในสวีเดนและการเพิ่มพระราชอำนาจกษัตริย์ในลิคเตนสไตน์

กฎมณเฑียรบาลกับรัฐธรรมนูญ

อะไรคือ ตัดสิน “ในพระปรมาภิไธยพระมหากษัตริย์”

พระราชอำนาจ การลงพระปรมาภิไธย และการสนองพระบรมราชโองการ

พระราชดำรัสของกษัตริย์ในระบอบประชาธิปไตย